محمد زنكنة

 

في السادس عشر من اكتوبر 2017 استبيح علم كوردستان على مرأى ومسمع من احزاب كوردية (تبيع براسنا وطنيات) وتعد نفسها ممثلا شرعيا للقضية القومية الكوردية والمسيرة الوطنية الكوردستانية، بل انها ساهمت وساعدت ومهدت الطريق على طريقة (ابي رغال) لتكون للعدو دليلا وبوصلة لاستباحة هذا العلم الذي استشهد من اجله الالاف من شباب كوردستان (من الكورد وغير الكورد، واقولها ليكون معلوما بان شجعانا واصلاء من قوميات اخرى ضحوا من اجلنا وبعض من اصحاب القضية خانوا).

وقبل فترة ليست بالطويلة وفي روجافا (غرب كوردستان) كان تصرفهم المشين والمهين والذي سيبقى بمثابة النقطة السوداء على جبينهم وجبين من يدعمهم، بالاعتداء على المحتفلين بيوم العلم وتخريب احتفالات نوروز ، وهانحن نشهد ايضا تصرفا اخرا يضاف الى تاريخهم المليء بالازدواجية والارتزاق والكذب بالاعتداء على مقرات لاحزاب تابعة للمجلس الوطني الكوردي في غرب كوردستان بحرقها وبتكرار تصرفهم البعيد عن الشهامة والاخلاق باهانة علم كوردستان، وكانهم متوقتون بهذه الافعال مع ظروف ومستجدات يشعر من خلالها الكوردي بان ضوءا خفيفا بدا يلوح في الافق في النفق المظلم الذي تعيشه القضية القومية الكوردية في تحت سطوة وسيطرة المرتزقة.

ماحصل تزامن مع نوبات الغضب المصطنعة بعد زيارة الرئيس التركي رجب طيب اردوغان لاقليم كوردستان واضاءة قلعة اربيل التاريخية، رمز اربيل وبداية المدنية في العالم لكون عمرها يتجاوز الثمانية الاف عام باعلام كوردستان والعراق وتركيا تقديرا وترحيبا لرئيس دولة يزور الاقليم كاول زيارة لرئيس جمهورية تركيا على الاطلاق في تاريخ الدولتين العراقية والتركية، حيث كانت الزيارة الاولى لاردوغان في عام 2011 بصفته رئيسا للوزراء.

ولم تمر ساعات قليلة الا وبدات الماكنة الاعلامية لهذه الاطراف والجهات التي تدعي التباكي على القضية الكوردية هجومها الغير مبرر ضد اقليم كوردستان وكانهم لايعرفون ما الذي يعنيه البروتوكول واصول الاستقبال والتوديع وكيفية التعامل مع زيارة رئيس دولة لدولة اخرى، في حين ان الاقليم ليس دولة وهو جزء من دولة وبشهادة كل من سمعتهم من الوفد المرافق لاردوغان لم تنقطع الاشادات بهذه الترتيبات والاجراءات التي شهدتها اربيل اثناء زيارة البابا فرانسيس في عام 2021 والرئيس الفرنسي ماكرون في ذات العام.

وفي اطار هذه الفكرة البروتوكولية المتفق عليها دوليا في علم السياسية وممارساتها العملية، اجزم حقا بانهم ليسوا بجهلاء ويعلمون جيدا كيف تتصرف الدول في هذه الظروف ولا اشك ابدا بتثقيف وثقافة افرادهم ونخبكم حول اخر المستجدات واعترف بانهم من افضل القراء في العالم ، لكن المصيبة هنا، بانهم يستجهلون المجتمع ويحاولون تشويه الحقائق وينشرون بذلك جهلا سيبقى جاثما على صدر جزء كبير ومهم من الامة ومن الصعب القضاء عليه وستتحمل هذه الاجيال جميع تبعات حملاتهم التي يطبقها طابورهم الخامس والذي يسلك طريقا خطيرا ووعرا ولكن .. لاحياة لمن تنادي حقا.

اذن ... لنحسبها بالعقل والمنطق

انتم تتحسسون من ذكر اية كلمة او مصطلح يتعلق باي شيء كوردي او كوردستاني وتنعتون انفسكم بالاحزاب المدنية التي لاتفرق بين قومية واخرى وتحملون شعار اخوة الشعوب، والله يا اخوان ليس في ذلك اي عيب او خجل بل على العكس لاننا ككورد حقيقيين تعودنا على التعايش مع الجميع منذ ايام الدولة الايوبية التي يشهد على استقرارها السياسي العدو قبل الصديق، ولكن هل يعني الشعار ان تنكر نفسك وقوميتك ووجودك وكينونتك لتثبت امام الجميع بانك انسان تحمل في ذاتك انسانية مثالية لاغبار عليها؟

طيب.. هل تنص الانسانية على اختطاف القاصرين لزجهم في عسكريتكم التي لاعلاقة لها باية عسكرية لا من قريب ولا من بعيد؟ هل تعني الانسانية ان تتهجموا على كل تطور يطرا على القضية الكوردية في اي جزء من كوردستان؟ هل يعني تصفيات جسدية لاعضاء لكم لمجرد انهم طالبوا بالمصالحة الكوردستانية الشاملة بينكم وبين الاحزاب الاخرى؟ وهنا اذكركم مرة اخرى بجتين كونكور واحمد شنر،هل تعني انسانيتكم ان تخططوا لاغتيال قادة وزعماء كورد لايتفقون مع توجهكم السياسي؟ هل تنص الانسانية والمدنية والثقافة السياسية على الغاء المؤسسات المدنية والسياسية والاعتماد فقط على العسكرتارية والتوتاليتارية بفكر دوغماتي ديماغوجي جاف لايقبل حتى الانتقادات البسيطة؟

الا تنص سياساتكم على اعتقال وتصفية وقتل كل من ينتقد قادتكم وماتسمونها بالافكار التي يطلقها القادة والتي لاتمت لاي واقع سياسي وانساني باية صلة؟ هل تنكرون ذلك؟ الم يهرب منكم العشرات بل المئات ليختار بعضهم السجون التركية بكل سلبياتها لمجرد التخلص من سياساتكم الفاشلة؟ ما الذي حققته هذه السياسات وما الذي سعت اليه وماهي التطورات التي طرات على اية منطقة تتواجدون فيها او تتواجد فيها افكاركم التي كانت ومازالت كالثلج، تذوب بمجرد شروق الشمس؟ هل تعني سياساتكم اختطاف نشطاء سياسيين لم يرتكبوا اي ذنب بحقكم سوى انهم طالبوا باصلاح وتعديل للنظام السياسي الذي تطبقونه والنهج الذي تسيرون عليه، اذن .. هل تنص سياساتكم على انها لعبة صفرية نتيجتها اما انا او الخراب؟ اما نحن او الدمار؟

دعوني يا اخوان.. ومازلت اقول اخوان لان الاصل لايتغير مهما حاولتم طمسه لان العدو ينظر الينا جميعا بعين واحدة ولايفرق بين كوردي واخر و(ولنا في حسن خيري عبرة لاتنسى) .. دعوني افكر بصوت عال واخاطبكم كانسان بعيدا عن الترتيب النحوي والمصطلحي للسياسة واسالكم: ماهو المطلوب وما الذي تريدون؟

هل فعل من تنعتونهم بالاعداء ماتفعلونه انتم ومافعلتموه؟ ان فعل فهو عدو معروفة نواياه، انما انتم تحت اية خانة تصطفون؟ اليس ادعاءكم مكشوفا ومعروفا لدى الجميع وكل من يفهم في السياسة كلمتين او اقل يستطيع وبكل ذكاء ان يميز بين اخطائكم الكارثية وماتنص عليه السياسة الحقيقية العادلة او حتى الشبه عادلة (حيث لاتوجد اية عدالة مطلقة في اي نظام سياسي على الاطلاق).

ولعل القاريء يعتقد بانني غاضب من حرق مبنى في اربعة جدران من السهل جدا اعادة بنائه وتشييده في اي وقت، لكن الغضب الحقيقي في المبدا والغضب الاكبر في اهانة لعلم كوردستان من قبل اشخاص يتحدثون لغتي ويدعون سيرهم في طريق النضال القومي والوطني لامة من المنصف ان نسمي افرادها (شعب الله المحتار)، غضبي على اهانة علم كلف هذه الامة دماءا طاهرة بريئة كان كل هم اصحابها ان يوصلوا قوميتهم لبر الامان ويعيشوا في سلام واستقرار كاي شعب من شعوب العالم.

فعلا انها حيرة، حيرة تاخذ العقل في دهاليز غريبة وعميقة ولانهاية لها وتثير اسئلة مازلت انتظر الردود عليها: هل انتم كورد حقا؟ هل يجوز للكوردي ان يحرق علمه ويتهم من يختلف معه باهانة القضية؟ اية ازدواجية هذه؟ هل تريدون حكما كوردستانيا؟ نحن ايضا نريد ذلك ولكن، لم الحكم بشروطكم واحكامكم وقراراتكم انتم فقط؟ من انتم؟ من الذي خولكم لذلك؟ ومن الذي وضعكم في هذه الخانة وتحت اي بند وحكم وقرار؟

الاسئلة كثيرة ومتشعبة ومتفرعة وبالتاكيد لن تمتلكوا اية ردود عليها لان ديدنكم الفوضى والتهميش والتخريب، انا حقا اشفق عليكم واشفق على الشباب المنتمين اليكم والمغرر بهم، لان الصدمة ستكون قاسية عليهم كثيرا.

 

 

 

كوردستان24